小米開墾趣 · 翻土樂 ~ 泰雅小米文化
發布日期：2017-02-01
發布單位：原民特教組
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104年實驗三法通過後，博屋瑪國小成為全國第一所以原住民文化為教育理念的實驗小學，學校課程規劃每週上課節數皆為32節，除了保留原有國語、英語、數學、科技以及自然生活五項領域課程外，特將藝文、健體、綜合、社會等領域重新建構一套屬於博屋瑪的泰雅文化課程。每週9到11節的泰雅文化課程中，並以泰雅族Gaga(指泰雅文化統稱)為核心發展出25個主題課程，其中包含「小米文化主題課程」。
小米(trakis)在泰雅族生活中佔有非常重要的地位，不僅是日常的主食，也是各項祭儀與部落大事裡的主角，舉凡rngin(小米糕)、uwaw(小米酒)、sinbwaxan(小米醃肉)皆是。為了配合二月的泰雅族小米播種祭，之前開墾的前置工作非常重要，而開墾大致流程分為擇地、整地、焚燒、翻土等步驟，符應盧梭的自然主義中，提出實物教育的哲學：「教育中應引導學生與自然界建立親密的關係，多透過感官讓學生自然而然地學習，如此的學習才是真正地學習。」藉此希望經由博屋瑪實驗教育的實施，培育具有「全人泰雅」新思維的泰雅人。
課程開始，學童聆聽耆老講述有關泰雅祖先開墾農地的經過~早期沒有刀子的時代，祖先就地取材，以扁平的石頭作為刀子來砍樹，所以往往砍一棵樹都要用到一天；早期也沒有繩子，而是用黃藤當做繩子綁東西。祖先砍伐之後不急著種小米，讓樹葉、樹枝及雜草曝曬於陽光之下，待乾枯後再用火焚燒，燒墾後的灰燼就是天然的肥料，然後鬆土將灰燼與土壤充分混合再種植小米，大自然的陽光、雨水讓土讓更加肥沃，生長出豐盛的小米。
學童聽完耆老的敘述，對於「開墾」的課程滿是興奮及好奇，全校學童邊走邊唱著泰雅歌謠，步行至開墾的土地。開墾前，先由mrhu(領導者)進行敬祖儀式，儀式後由耆老示範砍伐及除草，再由高年級的學童帶著中低年級的弟弟、妹妹一同工作。耆老在一旁講述早期泰雅祖先的農耕生活-祖先們一大早就開始工作，辛勤工作一段時間後會稍作休息，休息時大家就一起享用自備的小米糕、醃肉、鹹魚…等，填飽肚子再繼續工作，這就是泰雅GAGA中共食、共享的精神。
工作時，孩子說：「我看yu tas、yaki工作很輕鬆，我自己做發覺真得很累！」實際的耕作、親近土地，讓孩子真實地感受及體會開墾的辛苦。這會兒才說完，那兒又有小朋友喊著；「有螞蟻耶！」、「有蟲耶！」…工作當中，孩子常有不同的發現，急著想要與同學及老師分享。
博屋瑪的教學模式翻轉現有一對多的課室教學，除了將學習場域從教室搬到部落裡，每節泰雅文化課程教學者亦搭配部落耆老進行協同教學，隨班教師與部落耆老在教學進行當中，隨時變換主副教學的位置，以豐富課程的完整性；而學生在課堂學習上，對於每週不同的主題課程充滿著好奇與新鮮感，常常在課堂上提問及討論，大大提升學生的學習動機，無形中亦展現泰雅文化求知求學的精神。
博屋瑪在105學年度上學期正式開始民族實驗教育，經過四個月泰雅文化課程的實施，原擔心課程節數轉變會造成學生負擔，卻意外的發現學生更喜歡到學校，教學現場的教師在教授一般課程領域時，看見學生的學習態度更專心；而家長看到孩子對於學習興趣的提升和進步，更是大力支持實驗教育的推動；校內教師更是功不可沒，努力專研課程及產出課程，雖然辛苦，但看到學生對於學習有笑容及開心快樂學習，身心的疲累也消失殆盡了！
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博屋瑪相片1
博屋瑪相片2
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